Cubanoboom. Salsa

Школа
Главная Статьи История танца Casino

История танца Casino

История Касино(Casino)Чтобы рассказать историю танца Каcино, следует начать с того времени, когда на Кубе началась социальная практика бальных танцев в местах отдыха и развлечений, которые назывались казино, клубы и развлекательные общества («кабильдо»). Хорошо известный

 

сегодня танец Касино мог называться «Клубный танец» или «танец Кабильдо», что значило бы «Бальный танец», как это отлично выражено в названии «танец Касино». Все кубинские бальные танцы фактически являются танцами Касино, но мы будем рассматривать танец Касино как завершенный продукт эволюции всех кубинских бальных танцев (в общем всех танцев Касино). Согласно литературной хронике, он зародился в 50-х годах в казино района Плайя (Мирамар и Марианао) в Гаване. С этого момента мы будем говорить о танце Касино, как о более изысканном бальном танце на Кубе.
Наша школа танцев киев расскажет Вам о появление танца Касино. По мнению «специалистов», приписывают исключительно заведениям казино на побережье к западу от Гаваны, в частности Казино Депортиво на улице Примера в Мирамар, Гавана (в настоящее время социальный рабочий клуб Кристино Наранхо Министерства внутренних дел). 

Без сомнения, стоит допустить небольшое сомнение: если касино – не ритм, но стиль исполнения танца сон и его популярные версии в казино 50-х гг., а в это время на Кубе существовали развлекательные общества не только в Гаване, но во всех городах и средне развитых селах  Кубы, а также мы знаем, что пожилые танцоры в Матансас, Пинар дель Рио, или Сантьяго де Куба, или Гуантанамо, Камагуэй или из другого региона, никогда не танцевали в казино Гаваны, а сегодня танцуют «нечто», что не является традиционным соном, ни дансоном, но более подвижным и современным «танцем», который включает более широкий спектр жанров, и это «нечто» практикуется в развлекательных местах по всему острову; в таком случае возникает вопрос: насколько справедливо и правильно приписана казино Мирамара и Марианао  «эксклюзивность» возникновения такого танца как Касино? Возможно историю одного журналиста приняли за факт? НЕРЕШЕННЫЙ ВОПРОС. Данное сомнение является подсказкой для определения причины существования такого огромного количества подстилей Касино, в зависимости от расы, социального сектора, возраста и региона Кубы, которые не подлежали систематической оптимизации и остались плавающими версиями танца Касино, известный нам как утвержденный танец. История Касино(Casino)
С помощью исторических книг, периодических изданий и исторических хроник стало возможным связать факты и получить интересную версию истории танцевальной музыки на Кубе и "карамбола" для попытки рассказать историю танца Касино. Но будьте осторожны! Построить последовательную линию событий, которые приводят к несомненной версии истории этого танца как  танца, это еще одни 5 песо, как сказал бы настоящий кубинец.
Моим намерением является проверить родословную танца Касино с точки зрения танца как такового. Объединить и предоставить «чистые» факты танца Касино, чтобы не сказать бального танца (учитывая соотношение Казино = Социальный центр с танцевальной залой) – это то, что уже было мастерски представлено такими специалистами, как Барбара Барбуэна и Грасиэла Чаво из Института Искусств Гаваны. Я представляю мою "техно-генетическую" версию истории танца Касино с точки зрения эмпирического учителя танцев, который посвятил свое время на систематизацию архитектуры танца Касино и создание методологии (Метод квадрата Касино), которая позволяет сохранить его в оптимальном состоянии и даже улучшить его в будущем. Детально рассмотреть историю танца в отношении его генетической техники и процессов оптимизации фигур с музыкальными изменениями каждой эпохи, движущих традиций и т.д., без сомнения, поможет нам получить очень полезные заключения для танцора, желающего творить внутри хореографических размеров Касино без их искажения. Это подход, с помощью которого я хочу "пересказать" историю танца Касино.

История Касино(Casino)Давайте начнем с исторического обзора первого социального танца, который произвел бум на Кубе: креольский Контраданс или, по-другому, Контраданс в кубинском стиле. Танец зарождается в Англии и Нормандии в XVI столетии, его название происходит от комбинации слов «Country» (провинция) и «Dance» (танец) то есть «Провинциальный танец». На Кубу он был завезен тремя путями: испанским, практикуемый в обществе зажиточных испанских семей и богатых креолов в колониальное время; затем он был подхвачен англичанами в период захвата Гаваны Англией и навязывания своих социальных традиций в 1762 году; и французским путем, который имел решающее значение для распространения танца на острове по прибытию французских беженцев, которые эмигрировали на Кубу во время революции на Гаити в 1791 году.   

Одной из отличительных характеристик Контраданса было перемещения по зале групповых фигур, исполняя базовый шаг во время продвижения вперед, назад или поворота в 4 счета, 3 из которых были четкими ударами, как шагами, а четвертый – легким соприкосновением ноги с полом, для начала следующей конструкции из трех шагов с той же ноги. Основной шаг креольского Контрданса ассоциировался специалистами с прямым наследием для базового шага Касино. Уверен, что данное предположение основано на совпадении или поверхностном визуальном сходстве  двух шагов, которые фактически имеют большую функциональную разницу. Разница заключается в том, что тогда, как в Контрадансе выделяется этот «тэп» (легкий удар), во время передвижения без смены его направления; в Касино этого не происходит, поскольку не осуществляется легкий удар, когда отсутствует изменение направления, так как пресекает движение, но используется во время резкой  смены направления при помощи ноги сзади (внутренний пиботе). Кроме того, "тэп" Контраданса не унаследовал ни один из промежуточных танцев между Контрадансом и танцем Касино, так как нет ни одного логического основания для его обратного появления в Касино, за исключением абсолютно другой функциональной потребности. Другой отличительной чертой или противоречием специалистов является то, что в танце Касино использование этого соприкосновение ноги является тормозом для смены направления, если отделить его от пола, используя трение для быстрой смены направления, а не для того, чтобы задать темп (несмотря на то, что оно совпадает с ритмом паузы и произвольно обозначает такт музыки), а в Контрадансе отделяется нога от пола для выполнения притопывания или тэпа.

history-casino4То есть, легкие прикосновение ногой базового шага Контраданса не имеет ничего общего с настоящим функционированием движения четвертого счета (что по ошибке называется «тэп» («tap» в Маями) в "основном шаге Касино".

Мы можем утверждать, что из Контраданса в танец Касино перешла социальная практика исполнения танца в группах, в которых выполняется хореографические групповые конструкции, такие как руэды. Танец в руэде был решающим фактором в утверждении пространственного расположения, что является характерным для танца Касино, независимо от исполнения в руэде или нет, что также прогрессивно использовался во всех промежуточных танцах. Еще одной заимствованной характеристикой в Касино является наличие «распорядителя танца» в Контрадансе, который отвечал за руководство развитием танца, указывая предварительно определенными знаками порядок фигур. В танце Касино данную функцию исполняет лидер руэды, если танец выполняется в таком варианте. С точки зрения партнерских связей Контраданс исполнялся  в соединенных парах, держащихся за одну руку или «в открытом соединении», когда пары находились бок о бок в "открытой позиции", чтобы облегчить свободное передвижение пары, несмотря на характерные формы женской одежды в ту эпоху, когда дамы носили кольца под юбками, что принуждало сохранять определенную дистанцию с партнером.

На Кубе Контраданс упрощается как танец и ритмизируется согласно музыкальных и социальных характеристик острова, уступая место Креольскому Контрадансу, который в следствии станет основой для социального кубинского танца. Из Контраданса происходят два танца: Гаванская Данса и Французская Тубма. Гаванская Данса – упрощенный вариант Креольского Контраданса к индивидуальному танцу в паре, в котором впервые появляется закрытое положение или закрытое соединение пары и распространяется среди белого кубинского населения. С другой стороны Французская Тумба распространяется среди африканского населения Кубы, что является интерпретацией чернокожими слугами беженцев и французских эмигрантов из Гаити, прибывших в восточный регион Кубы. В данной интерпретации имеет место смесь групповых фигур французского Контраданса, менуэтов и ригодонов с африканскими танцевальными традициями, в которых танцор исполняет свободные импровизированные проходы под барабан (Йуба) (элемент, который унаследовала румба Колумбии). В настоящее время, неосознанно и не подозревая о существовании Французской Тумбы, многие чернокожие танцоры поддерживают традицию смешивания элементов импровизации проходов с музыкальными эффектами. С тех пор на Кубе происходит стилистическое разделение  в социальном танце между белокожими и чернокожими танцорами, которое будет проницательно наследоваться в процессе развития парного танца и это в некоторой мере оправдывает существование «черного» стиля в танце Касино. Французская Тумба признана ЮНЕСКО как Нематериальное культурное наследие человечества.

Следует упомянуть, что среди важных характеристик Гаванской Дансы является то, что впервые кубинский танец принимает «переднюю позицию с закрытым соединением» в социальном танце,  в которой мужчина и женщина находятся друг против друга. Это положение сохранялось во всех кубинских социальных танцах, таких как Дансон, Даносонэтэ, Сон, Ла Гуарача, достигнув также и Касино.

Продолжение следует ......

Статья защищена законом об авторских и смежных правах. При использовании и перепечатке материала активная ссылка на сайт cubanoboom.com.ua обязательна.

 

Статьи и советы

Мы на YouTube

Мы на Facebook

vk
Бизнес инфо каталог